Η καταδικη του Νεου Ημερολογιου απο την Πανορθοδοξη Συνοδο του 1583

Η ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΝΟΔΟ ΤΟΥ 1583

.....Ὅποιος δέν ἀκολουθεῖ τά ἔθιμα τῆς Ἐκκλησίας, καθώς αἱ ἑπτά Ἅγιαι Οἰκουμενικαι Σύνοδοι ἐθεσπισαν καί τό ῞Αγιον Πάσχα καί τό Μηνολόγιον καλῶς ἐνομοθέτησαν νά ἀκολουθῶμεν καί θέλει νά ἀκολουθῆ τό νεοεφεύρετον Πασχάλιον καί Μηνολόγιον τῶν ἀθέων ἀστρονόμων τοῦ Πάπα, καί ἐναντιώνεται εἰς αὐτά ὅλα, καί θέλει νά ἀνατρέψῃ καί νά χαλάσῃ τά πατροπαράδοτα δόγματα καί ἔθιμα τῆς Ἐκκλησίας, ἄς ἔχει τό ἀνάθεμα καί ἔξω τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας, καί τῆς τῶν πιστῶν ὁμηγύρεως ἄς εἶναι.....

῎Ετους ἀπό Θεανθρώπου αφπγ (1583) Ἰνδικτιῶνος ΙΒ΄ Νοεμβρίου Κ΄.

Ὁ Κωνσταντινουπόλεως ΙΕΡΕΜΙΑΣ
Ὁ Ἱεροσολύμων ΣΩΦΡΟΝΙΟΣ
Ὁ Ἀλεξανδρείας ΣΙΛΒΕΣΤΡΟΣ
Καί οἱ λοιποί Ἀρχιερεῖς τῆς Συνόδου παρόντες».

Τετάρτη, 31 Μαρτίου 2010

Ο Μυστικός Δείπνος







ΜΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟ ΤΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ


Η Σοφία Σακοράφα προς Ζαν Κοέν: free Sofia, free Kourakis, free Dritsas, free άνθρωποι με free mind να επιλέγουμε εμείς το πως συμπαραστεκόμαστε στο μαρτυρικό λαό της Παλαιστίνης...

Ο κ. Κοέν, η φωνή του σιωνισμού στην Ελλάδα με πολιτικές “φιλίες” σ’ όλο το πολιτικό φάσμα και “επικοινωνιολόγος”, χρησιμοποίησε την ιστοσελίδα του -για μια ακόμη φορά-, όχι ως συνήθως για να σπιλώσει τον δίκαιο αγώνα της Παλαιστινιακής Αντίστασης, αλλά ν’ «ακουμπήσει» έλληνες πολιτικούς που δεν υποκύπτουν στο σιωνιστικό λόμπι.

Το κείμενο του κ. Ζαν Κοέν, που αποδεικνύει και την γελοιότητα της Μοσάντ, μιας και εμφανίζει μυστικιστικά επίσημες πολιτικές πρωτοβουλίες ελλήνων και ευρωπαίων πολιτικών, εδώ. Και «προφητική» για τη «συμπεριφορά» των εκπροσώπων της Μοσάντ στην Αθήνα, που τώρα ξεδιάντροπα επιχειρούν να «τρομοκρατήσουν» τον ελληνικό πολιτικό κόσμο, μια δική μας εκτίμηση: Η προσπάθεια απενοχοποίησης του σιωνισμού και ταύτισής του με την εβραϊκή θρησκεία

Ολόκληρη η “πληρωμένη” απάντηση στον εκπρόσωπο του ναζιστικού σιωνιστικού καθεστώτος από την Σοφία Σακοράφα, βουλευτή Β’ Αθήνας του ΠΑΣΟΚ, έχει ως εξής:

Πριν λίγες ημέρες φιλοξενήθηκε ένα κείμενο στην ιστοσελίδα του κ. Ζαν Κοέν (cohen.gr), με τίτλο Free Gaza Ανθρωπιστική Οργάνωση ή κίνημα νομιμοποίησης της Χαμάς. Απαντώ στα όσα διάβασα:

Πριν από δύο χρόνια στις κινηματογραφικές αίθουσες προβλήθηκε η ταινία “Οι ζωές των άλλων”. Στην ταινία πράκτορας της Στάζι παρακολουθεί έναν αναγνωρισμένο θεατρικό συγγραφέα και δίνει την παρακάτω αναφορά: “Ο Λάζλο είναι συνδρομητής δυτικής εφημερίδας χωρίς την επίσημη κρατική άδεια... Ο επισκέπτης ήταν σίγουρα ο θείος από το Δυτικό Βερολίνο και άλλος ένας μάλλον σκηνοθέτης και μιλούν για ένα θεατρικό έργο που γράφουν για τη 40η επέτειο της ΛΔΓ. Αναμένουμε περισσότερες πληροφορίες για το έργο... 7.32 Ο Λάζλο και η ΚΖΜ ανοίγουν τα δώρα και ύστερα πιθανώς συνευρίσκονται. Καμία άλλη δραστηριότητα άξιας αναφοράς”.

Ο κόσμος της Στάζι απογυμνωμένος, τρομακτικός και αδίστακτος.

Παραθέτω ένα απόσπασμα, ακριβώς για να μη νομίσουμε ότι τόσο εύκολα, μόνο και μόνο επειδή κατέρρευσε το τείχος, ξεμπερδέψαμε και με τις πρακτο ρικού τύπου μεθοδολογίες. Ολόκληρο το κείμενο φιλοξενείται στην ιστοσελίδα του ο κ. Ζαν Κοέν, με τον οποίο μας συνδέουν "στενοί" δεσμοί από το παρελθόν, λόγω φυσικά της θέσης μου για το Παλαιστινιακό: "Η βουλευτής Σοφία Σακοράφα αναφέρεται αρχικά ως επιβάτης στην όγδοη αποστολή του Free Gaza κατά τη διάρκεια του ολέμου με το πλοίο Αρίων τον Ιανουάριο του 2009. Δεν είναι όμως καθόλου βέβαιο εάν ταξίδεψε τελικά με το πλοίο. Πάντως υποστηρίζει θερμά τις δραστηριότητες της οργάνωσης. Είναι επίσης απολύτως σαφές ότι η κ. Σακοράφα συμμετείχε στην ίδια αποστολή με τον Τάσο Κουράκη και επισκέφτηκε τη Δαμασκό το Μάρτιο του 2009 και συναντήθηκε με διάφορες παλαιστινιακές οργανώσεις, αν και δεν είναι σίγουρο ότι ήταν παρούσα στη συνάντηση με τον ηγέτη της Χαμάς, Χάλεντ Μεσάαλ. Είναι επίσης βέβαιο ότι η Σοφία Σακοράφα συμμετείχε σε συνέδριο για το Παλαιστινιακό στην Τεχεράνη στις αρχές Μαρτίου του 2009 ...".

Ο κόσμος του δικτύου πληροφόρησης του Ισραήλ απογυμνωμένος, αλλά άσφαιρος.

Και να πω τί εννοώ. Μάλλον τα 62 χρόνια είναι αρκετά ώστε το δίκτυο πληροφοριών να ατονήσει, να παρουσιάσει σημεία κόπωσης και δυσλειτουργίας.

Σε μια προσπάθεια να τους διευκολύνω, τους συνιστώ να διαβάζουν καλύτερα τα δελτία τύπου που αποστέλλω, ώστε να είναι ακριβείς και σίγουροι για αυτά που λένε.

Κι επειδή δε θέλω να τους βάλω στον κόπο να ανατρέξουν σε δελτία τύπου του παρελθόντος και να μπερδευτούν, να ξεκαθαρίσω ότι πράγματι την πρώτη φορά που έφυγε ο Αρίων ήμουν στο πλοίο, μαζί με το βουλευτή ΣΥΡΙΖΑ Θοδωρή Δρίτσα, το οποίο όμως παρουσίασε μηχανική βλάβη και επέστρεψε στη Λάρνακα. Αμέσως τότε και επειδή ήταν σε εξέλιξη το μακελειό από τον ισραηλινό στρατό κατοχής στη Γάζα, έφυγα για Αίγυπτο προκειμένου μέσω της Ράφα να περάσω στη Γάζα, όπως και έγινε. Μέσα στην εμπόλεμη ζώνη ήρθα σε επαφή με όλες τις αρμόδιες ελληνικές αρχές, προκειμένου να αποτρέψουμε την πειρατεία που επιχειρούσε ο ισραηλινός πολεμικός στόλος στον Αρίωνα που ήδη είχε φτάσει στα διεθνή ύδατα.

Εκείνο λοιπόν το χρονικό διάστημα που δεν ξέρουν που ήμουν, ήμουν μέσα στη Γάζα, αυτόπτης μάρτυρας των πλέον ειδεχθών εγκλημάτων πολέμου.

Επιπροσθέτως ενημερώνω ότι φέτος τον Ιανουάριο του 2010 ήμουν ξανά στη Γάζα με 50 ευρωβουλευτές και βουλευτές ευρωπαϊκών χωρών και συναντηθήκαμε με το δημοκρατικά εκλεγμένο πρωθυπουργό Ισμαήλ Χανίγιε και τη δημοκρατικά εκλεγμένη κυβέρνηση της Γάζας.

Σημαντικότατη υπήρξε η συνάντησή μου με τον Μαχμούντ Ζαχάρ – αυτό πραγματικά απορώ πώς τους διέφυγε - επίσης ηγετικό στέλεχος της Χαμάς.

Κι επειδή πιθανώς να τους διαφύγει, ενημερώνω επίσης ότι τον Ιούνιο θα επισκεφτώ τη Δυτική Όχθη.

Αυτά προς αποκατάσταση της εγκυρότητας του ισραηλινού δικτύου πληροφοριών.

Εν συνεχεία επειδή έχουν κάποιες απορίες πολιτικού τύπου να τους τις λύσω.

Απορούν αν όσοι υποστηρίζουν το Free Gaza είναι ανθρωπιστές ή προβαίνουν σε συμβολική επικοινωνιακή κίνηση.

Λοιπόν για μένα δεν ισχύει τίποτε από τα δύο. Ούτε σε τάγμα φιλανθρώπων ανήκω, ούτε έχω αποφασίσει να κάνω επικοινωνιακές κινήσεις με κίνδυνο να γίνω πλαγκτόν στα ανοικτά της Γάζας.

Η υποστήριξη σημαίνει κάτι μεγαλύτερο, σημαντικότερο και πολιτικότατο. Σημαίνει την υποστήριξη του κεντρικού στρατηγικού πολιτικού στόχου της άρσης του παράνομου αποκλεισμού στη Γάζα, της δημιουργίας ελεύθερου και ανεξάρτητου Παλαιστινιακού κράτους.

Και προχωρώ στην επίλυση των αποριών τους.

Λένε ότι η ελληνική ιστοσελίδα της οργάνωσης υποστηρίζει την αντίσταση των Παλαιστινίων με όλα τα μέσα. Τώρα ήρθε η ώρα να απορήσω εγώ μαζί τους.

Ως "συλλέκτες πληροφοριών" γνωρίζουν τουλάχιστον τα γεγονότα της ελληνικής ιστορίας.

Είμαστε ένας λαός που πήραμε τα όπλα και πολεμήσαμε στα βουνά εναντίον του ναζιστή κατακτητή και εγγράψαμε στην ιστορία των αντιστάσεων τη δική μας σελίδα, αυτή της εθνικής αντίστασης.

Είμαστε ένας λαός που πραγματοποιήσαμε την ανατίναξη του Γοργοπόταμου.

Ξέρετε κύριοι, η εθνική αντίσταση, η ανατίναξη του Γοργοπόταμου δεν έγινε με πέτρες και λουλούδια, με σφαίρες έγινε και βόμβες. Γνωρίζουμε λοιπόν ότι όταν ένας λαός αντιστέκεται δεν είναι τρομοκράτης. Τρομοκράτης είναι αυτός που καίει το Δίστομο, τα Καλάβρυτα και τη Γάζα, τιμωρώντας συλλογικά, σκοτώνοντας γυναικόπαιδα, επειδή αντιστέκονται.

Τέλος επειδή ψελίζουν κάτι περί νομιμοποίησης της κυβέρνησης της Χαμάς με την παρουσία μας (Ελλήνων βουλευτών), παραθέτω ένα μικρό απόσπασμα από την ομιλία μου για το Παλαιαστινιακό (αυτή που έκανα στην Τεχεράνη... ξέρουν εκείνοι...) για να έχουν ολοκληρωμένη άποψη γύρω από τη θέσης μου: "Απέναντι σε αυτό το νέο περιβάλλον είναι υποχρεωμένος και ο δυτικός κόσμος να επανατοποθετηθεί. Και η πιο χρήσιμη, η πιο αναγκαία, η πιο επείγουσα επανατοποθέτηση αφορά, καταρχάς, στην αναγνώριση της δημοκρατικά εκλεγμένης κυβέρνησης του παλαιστινιακού λαού, της Χαμάς.

Και αμέσως μετά, ο δυτικός κόσμος είναι υποχρεωμένος, χωρίς αιρέσεις και επιφυλάξεις, να αποδεχτεί στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων το πολιτικό όργανο που θα εκπροσωπεί το σύνολο της παλαιστινιακής αντίστασης, κατά τα πρότυπα της PLO.

Και τέλος, είναι υποχρέωση του δυτικού κόσμου να αποδείξει ότι, το σύστημα αξιών για το οποίο έχει αγωνισθεί, το οποίο έχει πληρώσει στο Β΄Παγκόσμιο πόλεμο με εκατομμύρια νεκρούς, και το οποίο προβάλλει υπερήφανα ως καταστάλαγμα δικαιοσύνης και ως προυπόθεση δίκαιης ειρήνης, θα ισχύσει και για αυτόν τον πόλεμο.

Το δικαστήριο της Νυρεμβέργης για τα εγκλήματα του πολέμου είναι ένα διαρκές δικαστήριο, με παγκόσμιο ακροατήριο και ανοικτό εδώλιο για όποιον εγκληματία, όποιας ταυτότητας και κάθε εποχής.

Και αυτή είναι η μόνη δυνατότητα κάθαρσης απέναντι σε αυτά τα εγκλήματα της σιωπηλής και εν πολλοίς αμέτοχης Ευρώπης, αλλά και η μόνη αφετηρία λύτρωσης του ισραηλινού λαού από το άγος των εγκλημάτων που διέπραξε το κράτος του."

Αυτά κύριοι και κύριε Κοέν, με την ελπίδα να μας αναγνωρίζετε το στοιχειώδες δικαίωμα να είμαστε free Sofia, free Kourakis, free Dritsas, free άνθρωποι με free mind να επιλέγουμε εμείς το πως συμπαραστεκόμαστε στο μαρτυρικό λαό της Παλαιστίνης.

(από σίβυλλα)
 

Κυριακή, 28 Μαρτίου 2010

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ: Η ΜΕΓΑΛΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ.

Το Επίσημο Σχέδιο Επιβολης του Οικουμενισμου

Ποιο ειναι τό επίσημον σχέδιον, βάσει του οποίου κηρύσσεται η αίρεση; Ειναι η αιρετική 'Εγκύκλιος του Πατρ/χείου του 1920 «Πρός τάς Απανταχου Εκκλησίας του Χριστου», η οποία θεωρει τις αιρετικες ομολογίες «όχι ως ξένας καί αλλοτρίας, αλλ' ως συγγενεις καί οικείας εν Χριστω, συγκληρονόμους καί μέλη του ιδίου σώματος»!

Η πατριαρχική Εγκύκλιος του 1920 υλοποιήθηκε κατά πρώτον με την επάρατη αλλαγή του εκκλησιαστικού ημερολογίου (1924) διά της «άρσεως» των αναθεμάτων κατά του Παπισμού (1965), χωρίς οι παπικοί ν' αποβάλουν ούτε μίαν από τις κακοδοξίας των!

Μετά την αντικανονική αυτήν πράξη του, το Οικ. Πατρ/χειο θεωρεί τον Παπισμό «αδελφή εκκλησία», συμπροσεύχεται μετά των παπικών, μνημονεύει τον πάπα εν τοις Διπτύχοις, και αποτολμά και αυτήν ακόμη την μυστηριακή διακοινωνίαν
(πρβλ. τα γενόμενα εν Ραβέννη την 9-6-2002).

Μάλλιστα, τό 1995 ο κ. Βαρθολομαίος συνυπέγραψε μέ τόν πάπαν «ΚΟΙΝΗΝ ΜΑΡΤΥΡΙΑΝ ΠΙΣΤΕΩΣ»!

Αλλ' ο Παπισμός αποτελεί αίρεση καταδικασμένη υπό των Πατέρων, όπως π.χ. υπό της Η' Οικ. Συνόδου του έτους 879 και υπό της εν Κων/λει Αγίας Συνόδου του 1351, η οποία τους μεν παπικούς αναθεμάτισε τούς δε κοινωνούντες εν γνώσει μετ' αυτών ΑΚΟΙΝΩΝΗΤΟΥΣ κατέστησε, αποφανθείσα επί λέξει ούτω: «τούς κοινωνουντας τούτοις [τοις παπικοις] εν γνώσει ακοινωνήτους έχομεν». Συνεπώς, εφόσον ο κ. Βαρθολομαίος θεωρεί τον Παπισμό «αδελφή εκκλησία» και δίδει «κοινή μαρτυρία πίστεως» με τον πάπα, εις τα όμματα των Πατέρων της Εκκλησίας είναι ακοινώνητος.

Η Εγκύκλιος του 1920 υλοποιήθηκε διά της υπογραφής ενωτικών συμφωνιών με τούς Μονοφυσίτες (1990) και τούς Παπικούς (1993), της «αδελφοποιήσεως» των «εκκλησιών» αυτών, της αναγνωρίσεως ως εγκύρων των «μυστηρίων» των κ.λπ. Τα γεγονότα αυτά αποδεικνύουν ότι το Οικ. Πατρ/χειον έχει περιέλθει εις πλήρη σύγκρουση με την δογματική διδασκαλία και παράδοση της 'Εκκλησίας. Κηρύττει απροκάλυπτα αδιαφορία προς τα δόγματα και τις παραδόσεις, τουτέστιν αποξένωση από την 'Ορθόδοξη πίστη.

Η Εγκύκλιος του 1920 υλοποιείται με τις μεταξύ Ορθοδόξων και αιρετικών ανταλλαγές επισκέψεων, τα κοινά ανακοινωθέντα, τις συμπροσευχές και τα συλλείτουργα, τις διάφορες οικουμενιστικές συγγραφές Κληρικών και Καθηγητών, τα αιρετικά επίσημα έγγραφα, τις αιρετικές δηλώσεις κ.ά.

'Ιδού μικρό δείγμα αιρετικών εγγράφων και δηλώσεων:

(1) Οικ. Πατρ/χειον προς Παπισμό: «'Η εκ νέου ανακάλυψη και η επαναξιοποίηση, τόσον εκ μέρους των ορθοδόξων, όσον και εκ μέρους των καθολικών, της 'Εκκλησίας ως κοινωνίας μετέβαλε ριζικώς τας προοπτικάς. Εκατέρωθεν αναγνωρίζεται, ότι όσα ενεπιστεύθη ο Χριστός εις την Εκκλησία του ομολογία αποστολικής πίστεως, μετοχή εις τα αυτά μυστήρια, προ παντός εις την μίαν ιερωσύνην διά της τελέσεως της μιας θυσίας του Χριστού, αποστολική διαδοχή των ποιμένων δεν δύνανται να θεωρηθούν ως αποκλειστική ιδιοκτησία μιας των ημετέρων Εκκλησιών . . . Κατά συνέπειαν, η αναζήτηση της αποκαταστάσεως της ενότητας δεν τίθεται πλέον ως μεταστροφή από μιας 'Εκκλησίας εις την άλλην προς εξασφάλιση της σωτηρίας . . .». Είναι τούτο «αβροφροσύνη» του Οικ. Πατρ/χείου προς τον Παπισμό ή επίσημη αναγνώριση του ως «αδελφής εκκλησίας»;

(2) 'Αρχιεπισκοπή Αμερικής: «'Όταν η 'Εκκλησία ητο μία και αδιαίρετος .». 'Υπάρχουν σήμερον περισσότεραι από μία 'Εκκλησίαι;

(3) «Το Σχίσμα έλαβε χώραν το 1054 όχι επειδή υπήρχε δόγμα τι εσφαλμένο, όπως συνέβαινε με τους αιρετικούς . . .». 'Ώστε το πρωτειον καί τό Filioque, οι κύριες αιτίες του Σχίσματος, δεν ήσαν εσφαλμένα δόγματα; 'Η επί Μ. Φωτίου Η' Οικ. Σύνοδος (879) κατέταξε μετά του 'Ιούδα όσους δέχονται τό Filioque! Διότι η προσθήκη του εις το Σύμβολο της Πίστεως ανέτρεπε ρητές διατάξεις των Γ' - Ζ' Οικ. Συνόδων, διέστρεφε το Τριαδικό δόγμα και αποτελούσε αιτία σχίσματος.

(4) Βαρθολομαιος:«'Η 'Ορθόδοξος 'Εκκλησία δεν επιδιώκει να πείσει τους άλλους περί συγκεκριμένης τινός αντιλήψεως της αληθείας ή της αποκαλύψεως, ούτε επιδιώκει να τούς μεταστρέψει εις συγκεκριμένο τινά τρόπον σκέψεως . . . 'Οποτεδήποτε οι άνθρωποι αντιδρούν εις τας τοποθετήσεις και τα πιστεύω των άλλων με βάση τον φόβο και την αυτοδικαίωση, παραβιάζουν το θεόσδοτο δικαίωμα και την ελευθερία των άλλων να γνωρίσουν τον Θεόν και τον συνάνθρωπόν των με τρόπον που προσιδιάζει εις την ταυτότητά των ως λαών». Με τον λόγον αυτόν, ο κ. Βαρθολομαίος αρνειται ενώπιον ολοκλήρου της ανθρωπότητας την Δεσποτική εντολή: «πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τα έθνη, βαπτίζοντες αυτούς εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του 'Αγίου Πνεύματος, διδάσκοντες αυτούς τηρειν πάντα όσα ενετειλάμην υμιν» (Ματθ. 28:19-20). Επίσης, σχετικοποιει τις εννοίες «Θεός», «Αλήθεια» και «Αποκάλυψη». Η αίρεση αυτή έχει ως σκοπό την προώθηση της σχεδιαζόμενης πανθρησκείας.

(5) Βαρθολομαίος: «Οι θρησκευτικοί ηγέται οφείλουν νά παίξουν ένα κεντρικόν καί πνευματικόν ρόλον είμεθα ημεις αυτοί πού πρέπει νά φέρωμεν εις τό προσκήνιον τάς ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑΣ ΑΡΧΑΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ, της αδελφωσύνης καί της ειρήνης . . . 'Αλλά τουτο δυνάμεθα νά τό επιτύχωμεν μόνον άν είμεθα ΗΝΩΜΕΝΟΙ ΕΝ ΤΩ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΘΕΟΥ, "Δημιουργού των πάντων, ορατών τε καί αοράτων". Καθολικοί καί 'Ορθόδοξοι, Προτεστάνται καί 'Εβραιοι, Μουσουλμάνοι καί 'Ινδουϊσταί, Βουδδισταί καί Κομφουκιανοί είναι καιρός όχι μόνον διά συμφιλίωσιν, αλλ' ακόμη καί διά συμμαχίαν καί συνεργασίαν, διά νά συντελέσωμεν εις τήν απομάκρυνσιν της ανθρωπότητος από τούς ψευδοπροφήτας του εξτρεμισμου καί της μή ανεκτικότητος». Μέ τόν λόγον αυτόν ο κ. Βαρθολομαιος εκήρυξεν απροκαλύπτως εις όλα τά μήκη καί πλάτη της γης τόν πανθρησκειακόν Οικουμενισμόν καί διέβαλε ως «ψευδοπροφήτας του εξτρεμισμου καί της μή ανεκτικότητος» όχι μόνον τούς σημερινούς ομολογητάς της 'Ορθοδόξου Πίστεως, αλλά καί όλους τούς διδασκάλους της 'Εκκλησίας, οι οποίοι, μέ βάση τήν Αγία Γραφή καί τήν Ι. Παράδοση, αναθεμάτισαν τό ψευδος καί τούς κήρυκάς του.

(6) Εις τό Ιράν, ο κ. Βαρθολομαιος κήρυξε επίσης τόν πανθρησκειακόν Οικουμενισμόν, ομιλήσας απεριφράστως διά τήν «ιερότητα καί ισότητα των "Ιερων Γραφων", δηλαδή της 'Αγίας Γραφής καί του Κορανίου».

(7) Βαρθολομαίος: «Είμεθα όλοι παιδιά του ιδίου Ουρανίου Πατρός. Του ενός Θεού. 'Ο ένας τόν βλέπει έτσι, ο άλλος αλλιώς».(22) Ένα ακόμη κήρυγμα του κ. Βαρθολομαίου υπέρ του πανθρησκειακου Οικουμενισμου.

(8) Βαρθολομαίος πρός πάπα: «Δοξάσωμεν τόν Θεόν ότι, μετά παρέλευσιν αιώνων διχασμού καί φανατισμού σήμερον "έν εσμέν . . . ζωμεν σήμερον έν θαύμα "ό ετέραις γενεαις ουκ εγνωρίσθη τοις υιοις των ανθρώπων" ('Εφ. 3,5). Εις τουτο συνετέλεσαν όχι μόνον οι πρωτεργάται του θαύματος αείμνηστοι Πάπαι Ιωάννης ο ΚΓ' καί Παυλος ΣΤ' καί Πατριάρχης 'Αθηναγόρας, . . ., αλλά καί οι συνεχισταί του έργου αυτων, οι κρημνίζοντες τά διάφορα "τείχη του αίσχους", ων φοβερώτερον τό χωρίζον τούς χριστιανούς . . .». Μέ τόν λόγον αυτόν ο κ. Βαρθολομαιος εβλασφήμησεν τήν 'Αγίαν Γραφήν, τάς Συνόδους καί τούς Πατέρας της 'Εκκλησίας πού εθέσπισαν τούς 'Ιερούς Κανόνας καί καθυπέβαλον τούς αιρετικούς εις αναθέματα, βάσει των οποίων απεκόπη ο Παπισμός από τό σώμα της 'Εκκλησίας. Προφανώς, «τείχη του αίσχους» θεωρεί ο κ. Βαρθολομαίος τούς 'Ιερούς Κανόνας καί τά αναθέματα κατά του Παπισμού, τά οποία δήθεν εκρήμνισαν ο 'Αθηναγόρας καί ο Παύλος ΣΤ' μέ τήν ψευδο-άρσιν των αναθεμάτων του 1965! 'Υπάρχουν δέ σήμερον «ορθόδοξοι» θεολόγοι πού λέγουν ότι «ο Θεός ηθέλησε» καί «ειχε προδιαγράψει» τήν μιαράν αυτήν πραξιν!

(9) Βαρθολομαίος: «Δέν δύνανται νά εφαρμοσθούν σήμερον καί πρέπει νά τροποποιηθουν αι διατάξεις αι κανονίζουσαι τάς σχέσεις των 'Ορθοδόξων Χριστιανων πρός τούς ετεροδόξους καί ετεροθρήσκους. Δέν δύναται η 'Εκκλησία νά έχει διατάξεις απαγορευούσας τήν είσοδον εις τούς ναούς των ετεροδόξων καί τήν μετ' αυτων συμπροσευχήν . . .». Η εισήγηση αυτή αποτελεί αίρεση, διότι αντιτίθεται πρός τήν 'Αγίαν Γραφήν, τάς Οικ. Συνόδους καί τούς Πατέρας της 'Εκκλησίας. 'Ιδού τί επιφυλάσσει διά τούς τοιούτους εισηγητάς η Σύνοδος του 922: «Τοις εν καταφρονήσει τιθεμένοις τούς ιερούς καί Θείους Κανόνας των ιερων Πατέρων ημων, οί καί τήν 'Αγίαν 'Εκκλησίαν υπερείδουσι (=υποστυλώνουν) καί όλην τήν Χριστιανικήν Πολιτείαν κοσμουντες, πρός θείαν οδηγουσι ευλάβειαν, ανάθεμα». Διότι, συμφώνως πρός τόν 1ον Κανόνα της Ζ' Οικ. Συνόδου, οι 'Ι. Κανόνες είναι απαύγασμα του 'Αγίου Πνεύματος καί πρέπει νά παραμείνουν ες αεί αναλλοίωτοι, ως ισόκυροι της 'Αγίας Γραφης, κατά τόν Μ. Φώτιον. Κατά δέ τόν Δοσίθεον 'Ιεροσολύμων, τό λέγειν ότι οι 'Ιεροί Κανόνες δέν δύνανται νά εφαρμοσθούν είναι γνώρισμα των αιρετικών.

(10) 'Ο «Περγάμου» 'Ιωάννης: «Παρηλθε πλέον η εποχή της ναρκισσευομένης 'Ορθοδοξίας»! 'Ο λόγος αυτός διαβάλλει τήν Ορθοδοξίαν των Πατέρων ως δηθεν εσωστρεφή, ενώ προβάλλει τήν ΑΠΑΤΗΝ του Οικουμενισμου.

(11) 'Ο «Αυστραλίας» Στυλιανός: «'Όποιος νομίζει ότι η ανθρώπινη φύση του Χριστού έπεσε από τόν ουρανό τέλεια καί αναμάρτητη . . . αυτός δέν θά καταλάβει ποτέ τό βαθμό της κενώσεως πού καταδέχτηκε ο Θεός Λόγος . . . Γιατί η αναντίρρητη αναμαρτησία του Κυρίου ΔΕΝ ήταν βέβαια ένα δογματικό θεώρημα πού μαγικά θά έπρεπε νά αποστηθίσουν οι Χριστιανοί . . . 'Η αναμαρτησία του Κυρίου έπρεπε νά βιωθει κατά τόν πιό υπαρξιακό τρόπο από τούς πιστούς ως ηθική νίκη του Θεανθρώπου πού κατακτήθηκε βήμα πρός βήμα . . .». Κατά τόν κ. Στυλιανόν, λοιπόν, ο Χριστός δέν είχε ανέκαθεν τήν αναμαρτησία, αλλά τήν ΚΑΤΕΚΤΗΣΕ, ολίγον κατ' ολίγον, μέ αγώνες καί θυσίες!

(12) 'Ο πρ. «'Αμερικης» 'Ιάκωβος: «Δέν δυνάμεθα νά διδάξωμεν τάς μελλοντικάς γενεάς τήν θρησκείαν τήν οποίαν ημεις εδιδάχθημεν. Οι νέοι ζουν σήμερον εις έν τελείως διαφορετικόν πνευματικόν καί κοινωνικόν περιβάλλον καί δέν ευρίσκουν νόημα εις τήν θρησκείαν των πατέρων των . . . Καθώς απογυμνώνομεν τόν Χριστιανισμόν από τά παλαιά του Ελληνικά ενδύματα [εξηγεί ότι εννοεί τά δόγματα της Εκκλησίας, όπως Τριαδικότητα του Θεού, ενανθρώπησιν κ.ά.] πρέπει νά κατασκευάζωμεν νέα»! Πλήρης αποστασία!

(13) 'Ο «Αθηνών» Χριστόδουλος: «'Όλοι ανήκουμε στό σώμα του Χριστού . . . καί αυτοί πού δέν πιστεύουν καί αυτοί πού δέν είναι Χριστιανοί». Ένα ακόμη κήρυγμα πανθρησκείας!

(14) 'Ο «πατρ/χης» Δημήτριος εκήρυξε τόν πανθρησκειακόν Οικουμενισμόν, ειπών ότι όλοι οι άνθρωποι, ακόμη καί όταν ανήκουν εις διαφορετικάς θρησκείας, πιστεύουν καί λατρεύουν τόν αυτόν θεόν! Τόν δέ πάπαν, ο Δημήτριος εθεώρει πρωτον «επίσκοπον» της Χριστιανωσύνης, ομόζηλον καί ομότροπον των 'Αποστόλων Πέτρου καί Παύλου!

(15) «Πατριάρχης» 'Αθηναγόρας: «'Απατώμεθα καί αμαρτάνομεν, εάν νομίζωμεν ότι η ορθόδοξος πίστις κατηλθεν εξ ουρανου καί ότι τά άλλα δόγματα ειναι ανάξια. Τριακόσια εκατομμύρια ανθρώπων εξέλεξαν τόν μουσουλμανισμόν διά νά φθάσουν εις τόν Θεόν καί άλλαι εκατοντάδες εκατομμυρίων ειναι Διαμαρτυρόμενοι, Καθολικοί, Βουδδισταί». Πανθρησκειακός Οικουμενισμός!

Ας συνοψίσουμε:

Το Οικ. Πατρ/χείο καί οι κοινωνουσες μέ αυτό Εκκλησίες, έχοντας ως βάση την 'Εγκύκλιο του 1920, κηρύττουν επισήμως, συστηματικώς καί απροκαλύπτως σε παγκόσμιο επίπεδο, έργοις και λόγοις, την παναίρεση του Οικουμενισμου.Ταυτοχρόνως, πολεμούν και «αφορίζουν» τους εμμένοντες στις παραδόσεις 'Ορθοδόξους Χριστιανούς.

Τα στοιχεία που παρατέθηκαν πιο πάνω, είναι ένα μικρό δείγμα από τις χιλιάδες πού υπάρχουν, και που αποδεικνύουν του λόγου το αληθές.

(Από μπλογκ Βαρθολομαίος)
 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ

Σήμερον ἡ χάρις τοῦ ἁγίου Πνεύματος, ἡμᾶς συνήγαγε, καὶ πάντες αἴροντες, τὸν Σταυρόν σου λέγομεν· Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος, ἐν ὀνόματι Κυρίου, Ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις.



 


Χαῖρε καὶ εὐφραίνου πόλις Σιών, τέρπου καὶ ἀγάλλου ἡ Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ· ἰδοὺ γὰρ ὁ Βασιλεύς σου παραγέγονεν ἐν δικαιοσύνῃ, ἐπὶ πώλου καθεζόμενος, ὑπὸ Παίδων ἀνυμνούμενος· Ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις, εὐλογημένος εἶ, ὁ ἔχων πλῆθος οἰκτιρμῶν, ἐλέησον ἡμᾶς.
 





Σάββατο, 27 Μαρτίου 2010

«ΕΓΩ ΕΙΜΙ Η ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ ΚΑΙ Η ΖΩΗ»



«Την κοινήν ανάστασιν προ του σου πάθους πιστούμενος, εκ νεκρών ήγειρας τον Λάζαρον Χριστέ ο Θεός΄ όθεν και ημείς ως οι παίδες, τα νίκης σύμβολα φέροντες σοι το νικητή του θανάτου βοώμεν΄ Ωσαννά εν τοις υψίστοις, ευλογημένος ο ερχόμενος, εν ονόματι Κυρίου».


Το Περιβόλι της Παναγίας αποσαθρωμένο οπωροφυλάκιο Ορθοδοξίας

Εις επίρρωσιν του πιο κάτω ποιήματος, γραμμένο πριν μισό αιώνα, τα λόγια ενός διαπρεπούς Νεοημερολογίτη θεολόγου...

Του κυριου Ιωαννου Κορναρακη, Ομοτιμου Καθηγητου της Θεολογικης Σχολης

«Ο Θεός ήλθοσαν έθνη εις την κληρονομίαν σου, εμίαναν τον ναόν τον άγιόν σου, έθεντο Ιερουσαλήμ ως οπωροφυλάκιον» (Ψαλμ. 78, 1)

Η επέλαση της παπικής αιρέσεως, τον Νοέμβριο του 2006, στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, μετέβαλε το Άγιο Όρος ή μάλλον την πνευματική του ηγεσία, τους ηγουμένους των είκοσι Ι. Μονών του, σε εγκαταλελειμμένο και έρημο οπωροφυλάκιο Ορθοδοξίας!

Ο λαός του Θεού, το πλήρωμα της Εκκλησίας, ανέμενε την άμεση, δυναμική παρέμβαση του Αγίου Όρους στα διαδραματισθέντα στο Φανάρι, με την επίσκεψη-συλλειτουργία του Πάπα, ως αυτονόητη παρουσία ορθόδοξης αντιδράσεως και μαρτυρίας, όπως ακριβώς συνέβη στο παρελθόν επί Πατριάρχου Αθηναγόρα, με την άρση των αναθεμάτων, όταν σύσσωμο το Άγιο Όρος, η πνευματική του ηγεσία, διέκοψε τη μνημόνευση του ονόματός του!

Αλλά η πνευματική ηγεσία του Αγίου Όρους των ημερών μας, δεν έπραξε το ίδιο!

Δεν διετράνωσε μαχητικά την ορθόδοξη μαρτυρία με το γνωστό κύρος του αγιορείτικου λόγου, ως διορθωτική παρέμβαση στις αυθαίρετες και κραυγαλέες πατριαρχικές παραβιάσεις των ι. Κανόνων της Εκκλησίας.

Αντίθετα επιβράβευσε τις πατριαρχικές αυτές αντορθόδοξες ενέργειες με τη διακήρυξη της ευλαβείας της στο πρόσωπο του κ. Βαρθολομαίου!

Έτσι οι φύλακες της Ορθόδοξης Παράδοσεως, οι πυλωροί της προστασίας και διασφαλίσεως του κύρους των Ι. Κανόνων της Εκκλησίας, εγκατέλειψαν τη θέση τους!

Αρνήθηκαν τον εαυτό τους.

Άφησαν ξέφραγο και απροστάτευτο τον αμπελώνα του Κυρίου και συσχηματίσθηκαν με τον νυν αιώνα του οικουμενισμού, του κακόδοξου χριστιανικού συγκρητισμού.

Ευθυγραμμίσθηκαν με τους νεοεποχίτικους νόες κληρικών και λαϊκών θεολόγων, αρνητών της αληθείας της Μίας, Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας του Χριστού, της Εκκλησίας των ι. Αποστολικών και Συνοδικών Κανόνων, της Πατερικής Παραδόσεως!

Η στάση αυτή της πνευματικής ηγεσίας του Αγίου Όρους αποστερεί σήμερα από την Ορθόδοξη Εκκλησία το φρουρό και φύλακα των παραδεδομένων αληθειών της πίστεως και της διδασκαλίας της.

Σήμερα έπαυσε να είναι το Άγιο Όρος εγγύηση και στήριξη Ορθοδοξίας, έπαλξη παρατάξεως μαρτύρων και ομολογητών Ορθοδοξίας.

Σήμερα το Άγιο Όρος, μοιάζει με αποσαθρωμένο από τον οικουμενισμό και την αίρεση οπωροφυλάκιο, μνημείο πλέον αγιορειτικής εγκαταλείψεως του περιβολιού της Παναγίας!

Το θλιβερό αυτό γεγονός συμβαίνει σήμερα, σε ώρα και στιγμή προχωρημένης αποδυναμώσεως της Ορθοδοξίας από ζωτικές και άγρυπνες δυνάμεις μαρτυρίας και ομολογίας, δεδομένου ότι, σήμερα, επίσκοποι και αρχιεπίσκοποι και

Πατριάρχες αλλά και κληρικοί και λαϊκοί θεολόγοι, μεταποιούμενοι αλαζονικώς σε τάξη εκκλησιαστικής οικουμενικής συνόδου, αποφθέγγονται άρρητα ρήματα κακοδοξίας, «επ’ αγαθώ» της Ορθοδοξίας!

Αιρετικές χριστιανικές κοινότητες αναγνωρίζονται σήμερα ως εκκλησίες, συλλειτουργίες με τους πάσης φύσεως αιρετικούς και συμπροσευχές βαπτίζονται ως αγαπητικές σχέσεις και κάθε ορθόδοξη αλήθεια παραπέμπεται στον κάλαθο του οικουμενισμού, για επανερμηνεία με τα νέα δεδομένα της μετανεωτερικότητας, η οποία απαιτεί τον επαναπροσδιορισμό των πάντων στη θεολογία και γενικώς στη ζωή της Εκκλησίας!

Σ’ αυτή την κρίσιμη ώρα της οικουμενιστικής λαίλαπας, δεν έστερξαν οι αγιορείτες ηγούμενοι να αναδειχθούν· «θεία παρεμβολή και θεηγόροι οπλίται παρατάξεως Κυρίου»!

Παραδόθηκαν στη δειλία και το φόβο της μαρτυρίας, με το…αιρετικό πρόσχημα της ευλαβούς υπακοής στο πρόσωπο του Πατριάρχου!

Έτσι μετέτρεψαν την πνευματική τους ηγεσία σε αποσαθρωμένο οπωροφυλάκιο του περιβολιού της Παναγίας!

Γύρισαν την πλάτη τους στη σκέπη και προστασία της Οικοδέσποινας Γερόντισσας του Αγίου Όρους.

Έκαναν την επιλογή τους!

Επέλεξαν την συνοδοιπορία τους με την πατριαρχική οικουμενιστική λογική!

Από το περιοδικό ΙΕΡΑ ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ μηνός Αυγούστου 2009

ΤΟ ΝΕΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΕΙΝΑΙ ΦΡΑΓΓΙΑ!

Πνεύμα ορθοδοξότατον έχουν απαρατήσει,
οι ασεβείς Αρχιερείς, έχουν καταπατήσει.


Εις την πατροπαράδοτον θρησκείαν όσοι μένουν,
λογίζονται ως μέτοχοι και το απολαβένουν.


Όσοι εις το κακόδοξον, λογίζονται ως ξένοι,
στο νέον Γρηγοριανόν, ως φράγγοι ως Αρμένοι.


Αλλά οι ιεράρχαι μας και πρώτοι των Ελλήνων
ησπάσθησαν το παπικόν, το ψεύτικον εκείνων.


Ηρνήθησαν το γνήσιον ως δήθεν εσφαλμένον,
το νέον Γρηγοριανόν ως επιτυχημένον.


Βρίσκουν πως έχει έλλειμμα λεπτά ένδεκα πρώτα
κι ένδεκα δεπτερόλεπτα όσα είναι τα πρώτα.


Σ΄αυτά έδωσαν προσοχή ουδεν λεπτόν μη χάσουν
και την Πατροπαράδοτον Πίστιν ας την χαλάσουν.


Χωρίς να είναι βέβαιοι, αν ταυτα αληθεύουν,
ή μήπως τους εξαπατούν, οι φράγγοι τους πλανεύουν.


Και τώρα όλοι προσκυνούν σεβάσματα Ευρώπης,
εμίγησαν τοις έθνεσι, και έμαθον τοις τρόποις.


Κανόνες κατεπάτησαν της θείας Εκκλησίας
του Αντιχρίστου πρόδρομοι, φίλοι της προδοσίας,


γιατί καλώς δεν πρόσεξαν στους ιερούς κανόνας
κανόνες Εκκλησιαστικοί τηρούνται εις αιώνας


Οι κύκλοι δεν επέτρεψαν Σελήνης και ηλίου,
εικοσιπέντε του μηνός άνω του Απριλίου.


Ο δε Αντιχρυσόστομος επέτρεψε να πάη,
το Πάσχα μας το Άγιον και εις τον μήνα Μάη.


Σοφών Ελλήνων οφθαλμούς όλους τους έχουν ράψει,
στου Πάπα το κατάστιχο όλους τους έχουν γράψει.

Πας άπιστος και ασεβής έχει χαράν μεγάλην
βρήκε τάχα καλύτερη καινούριαν πίστιν άλλην.


Τί σκέπτεσθε ω μοναχοί οι εν τω Όρει Άθω;
και πώς κοιμάσθε ήσυχοι επιθυμώ να μάθω.


Η Ορθοδοξία ξεψυχά χάνεται αποθνήσκει
καμίαν υποστήριξιν απο εσάς δεν βρίσκει.

Τί ωφελεί αν τρώγετε χόρτα με το αλάτι;
Ορθοδοξία τελευτά, ουδέν έχει προστάτη.


Χιλιάδες μοναχοί, μονάς εξακουσμένας,
και δεν ευρέθη άξιος, εις τους χιλίους ένας.


Γρήγορα να προλάβετε δεν πρέπει να αργήτε,
ίσως πολλά παράξενα, δυσάρεστα να δείτε.


Θα έρθουν Καρδινάλιοι μέσα εις τας μονάς σας,
τότε θα είναι φλογερά, φρικτά τα βάσανα σας.


Για την αγάπην του Χριστού πρέπει να παιδευτήτε
τυρράνους και τους Παπιστάς να μην τους φοβηθήτε

Θα κάμουν και τον ρήτορα φραγγοιερείς εκείνοι
χαρήτε πάντες αδελφοί, είμεθα μία ποίμνη...

(Από το βιβλίο "Διόπτρα της Ορθοδοξίας")

Πάντες εξέκλιναν άμα ηχρειώθησαν ...

Η συνάντηση του Μητροπολίτη Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνα με τον Πάπα στο Βατικανό (18/09/2009)




Πέμπτη, 25 Μαρτίου 2010

ΤΑ ΠΡΟΝΟΜΙΑ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ...!

Το ξέρετε ότι όλοι οι πολίτες της Ελλάδας(συμπεριλαμβανομένου και του Προέδρου της Δημοκρατίας και του Πρωθυπουργού), είμαστε πολίτες Β΄ κατηγορίας; Ξέρετε σ’ αυτή τη χώρα, ποιά είναι η ράτσα που απολαμβάνει οικονομικά προνόμια που ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας μας, δεν τα δικαιούται; Μα φυσικά οι εβραίοι.

Διαβάστε αποσπάσματα από τη μονογραφία του Ι. Χαραλαμπόπουλου, «Σιωνισμός και Εθνικές Τραγωδίες» για να πληροφορηθείτε και να καταλάβετε ότι το νεοελληνικό κράτος, «δουλεύει» γι’ αυτή τη ράτσα, ενώ όλοι οι υπόλοιποι δεν ενδιαφέρουν κανένα: ……«Το Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο (Κ.Ι.Σ.) λειτουργεί στη χώρα μας κάτω από συνθήκες τέτοιες, που προσβάλλουν βάναυσα την Εθνική μας αξιοπρέπεια. Συνιστά « κράτος εν κράτει» μέσα στην καρδιά της Ελλάδας και αυτό συμβαίνει όχι απλά με την ανοχή αλλά με την υπόθαλψη του πολιτικού καταστημένου. Εάν αναλογισθεί κανείς ότι το Κ.Ι.Σ. αποτελεί τον πυρήνα των ευρισκόμενων στην Ελλάδα σιωνιστών, καθώς σύμφωνα με δήλωση μεταστάντος προέδρου του Ι. Λόβιγγερ (Περιοδικό «Χρονικά», Ιανουάριος 1985) «Ο εν Ελλάδι εβραϊσμός υπήρξε ανέκαθεν σιωνιστικός», σε συσχετισμό με τη δήλωση του ιδίου ότι «ο σιωνισμός συνιστά ένα εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα», διαφαίνεται ευκρινώς η επικινδυνότητα της εβραϊκής παρουσίας στον ελλαδικό χώρο.

Ήδη από το 1946, ανασυστάθηκε το Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο, με αρχική του αξίωση να μεταβληθεί ο Αστικός Κώδικας. Η αλλαγή του αυτή, είχε ως βασικό στόχο τη ψήφιση ειδικού νόμου, βάσει του οποίου οι περιουσίες των αποθανόντων εβραίων, χωρίς συγγενείς, περιέρχονταν στο Κ.Ι.Σ. χωρίς μάλιστα αυτό να υποχρεούται να πληρώσει φόρο κληρονομιάς…..

…..Αξίζει να διερωτηθεί κανείς γιατί το πολιτικό κατεστημένο κατέστησε το Κ.Ι.Σ. Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου και ακόμη γιατί η κυβέρνηση της Ν.Δ. ψήφισε το υπ’ αριθμόν 182 Προεδρικό Διάταγμα (22-3-1978), βάσει του οποίου το Κ.Ι.Σ. αποκτά δικαιώματα, τα οποία μόνο το Κράτος κατέχει. Ειδικότερα, με αυτό το Π.Δ.

«ΤΟ Κ.Ι.Σ. ΔΙΚΑΙΟΥΤΑΙ ΝΑ ΕΙΣΠΡΑΤΤΕΙ ΦΟΡΟΥΣ, ΓΙΑ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΧΡΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ ΠΟΥ ΔΙΑΜΕΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΑΝΤΙ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ».

Εάν μάλιστα αναλογισθούμε ότι το Κ.Ι.Σ. έχει αυθαίρετα απαγορεύσει ΜΕ ΑΛΥΣΙΔΕΣ τη διέλευση των Ελλήνων από την οδό Μελιδόνη στον Κεραμεικό, όπου στεγάζεται η Συναγωγή και άλλα εβραϊκά διοικητικά κτίρια, σε έναν χώρο όπου βρίσκονται ερείπια του αρχαίου νεκροταφείου του Κεραμεικού, δημιουργούνται πολλά εύλογα ερωτηματικά, αναφορικά με τη ταυτότητα αυτών που κατέχουν πραγματικά τα ηνία της εξουσίας στην Ελλάδα…..
…..
Το Κ.Ι.Σ. πέραν του γεγονότος ότι μπορεί να δέχεται περιουσίες εβραίων και να φορολογεί αυτούς, υποκαθιστώντας το ελλαδικό κράτος, γεγονός πρωτοφανές, είναι παράλληλα απαλλαγμένο και το ίδιο από την καταβολή φόρων, όσον αφορά τη διαχείριση των πόρων του. Επιπλέον το Κ.Ι.Σ. δεν καταβάλλει κανέναν φόρο στο ελλαδικό κράτος για την απόκτηση, δωρεά, αγορά, οποιασδήποτε κινητής ή ακίνητης περιουσίας, ενώ παράλληλα δικαιούται να εισάγει αδασμολόγητα προϊόντα προς εβραϊκή χρήση.

Κατ’ επέκταση, το Κ.Ι.Σ. έχει συγκροτήσει όπως προκύπτει από τον εσωτερικό του κανονισμό, έναν αυτάρκη και αυτοδιοικούμενο οργανισμό που επεκτείνεται σε όλους τους νομοθετικούς, αστυνομικούς, δικαστικούς, διοικητικούς, θρησκευτικούς, εκπαιδευτικούς, οικονομικούς, κ.α. τομείς, υποδομή η οποία απαιτείται για τη λειτουργία ενός ανεξάρτητου κράτους. Τα προνόμια τα οποία έχουν παραχωρηθεί από το ελληνικό κράτος στο Κ.Ι.Σ. είναι παράνομα και αντισυνταγματικά.

Μπορεί κανείς να φανταστεί να λειτουργεί στο Ισραήλ «Κεντρικό Ελληνικό Συμβούλιο», το οποίο να αποτελεί Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου του Ισραηλινού κράτους και οι εν Ισραήλ ευρισκόμενοι και διαμένοντες Έλληνες να υπάγονται απευθείας στο Συμβούλιο αυτό, παρακάμπτοντας πλήρως το Ισραηλινό κράτος;

Θα μπορούσε μάλιστα να υποστηριχθεί, χωρίς κανένα απολύτως ίχνος υπερβολής, ότι οι κατά τόπους ισραηλινές κοινότητες στην Ελλάδα, αποτελούν αυτοδιοικούμενες κοινότητες, υπαγόμενες σε μία «ομοσπονδιακή κυβέρνηση» - διοίκηση, αυτή του Κ.Ι.Σ. ασκώντας κατ’ ουσίαν διοίκηση κρατικής εξουσίας….

…...Και μόνο η προκλητική, παράνομη και καταχρηστική λειτουργία του Κ.Ι.Σ. εντός της ελλαδικής επικράτειας, καταδεικνύει το βαθμό της υποδουλώσεως του ελλαδικού κράτους και των οργάνων του στον σιωνισμό, αφού οι εβραίοι έχουν προνόμια τα οποία ουδείς έτερος ξένος και πρωτίστως ουδείς Έλλην πολίτης, Έλλην από απόψεως βιολογικής- φυλετικής, ψυχικής, έχει»…..
 

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΚΑΙ ΦΡΙΞΤΕ...





                   

Τρίτη, 23 Μαρτίου 2010

ΜΕΘΟΔΕΥΟΝΤΑΙ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΚΑΙ ΠΑΛΛΑΙΚΗ ΥΠΟΔΟΧΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

Παναγιώτης Τελεβάντος, Μεθοδεύονται συμπροσευχές και παλλαϊκή υποδοχή του Πάπα στην Κύπρο


 Μου προξενεί μεγάλη εντύπωση ότι πέρασε σχεδόν απαρατήρητη μια πολύ σημαντική είδηση που μετέδωσε πριν λίγες μέρες το Εκκλησιαστικό πρακτορείο ειδήσεων “Αμήν”. Αναφέρει συγκεκριμένα: “Στην επιστολή του προς τον Πάπα Βενέδικτο, ημερομηνίας 25 Φεβρουαρίου 2010, ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος, αφού αναφέρει ότι αναμένει με χαρά τη συνάντηση τους στην Κύπρο, διατυπώνει το αίτημα του ως εξής:

ΤΟ ΑΙΤΗΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ
« Παρακαλούμεν αδελφικώς όπως η προσδοκωμένη επίσκεψις της Υμετέρας Αγιότητος εν Κύπρω συνδυασθεί......
μετά της επιστροφής εις την Εκκλησίας Αυτής της εν τη πόλει Conca dei Marini της Ιταλίας ευρισκομένης τιμίας κάρας του ιδρυτού και προστάτου της ημετέρας Εκκλησίας, Αποστόλου Βαρνάβα, ή του εν Milano της Ιταλίας ευρισκομένου ιερού λειψάνου του ποδός Αυτού».

ΟΙ ΠΡΟΣΔΟΚΙΕΣ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ
"Στη λιτή επιστολή του ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος επισημαίνει ότι η θετική ανταπόκριση στο αίτημα θα συμβάλει στην περαιτέρω σύσφιγξη των σχέσεων μεταξύ της Εκκλησίας της Κύπρου και της πρεσβυτέρας Ρώμης και στην επαύξηση της χαράς, την οποία θα προξενήσει στον ίδιο, στην Ιεραρχία, στον κλήρο και στον πιστό λαό η επίσκεψη του Πάπα Βενέδικτου στην Κύπρο."

ΤΙ ΘΑ ΣΥΜΒΕΙ ΑΝ Ο ΠΑΠΑΣ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΘΕΙ ΣΤΟ ΑΙΤΗΜΑ;
Με αυτά τα δεδομένα θεωρούμε σκόπιμο να προειδοποιήσουμε τί θα συμβεί αν ο Πάπας ανταποκριθεί στο αίτημα της επιστολής του Αρχιεπισκόπου Κύπρου και πάει στην Κύπρο.

ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΕΣ
Καταρχήν οι επίσκοποι της Εκκλησίας της Κύπρου ομοθυμαδόν θα παραστούν με ωμοφόρια για να υποδεχθούν τον Πάπα. Αν η Μονή Σταυροβουνίου στείλει και πάλιν ελεγκτική επιστολή, όπως έπραξε με τη Διαθρησκειακή συνάντηση, τότε οι επίσκοποι, που δεν παρέστησαν στη Διαθρησκειακή, αυτή τη φορά θα βρουν το πρόσχημα για να γράψουν στα παλαιότερα των υποδηματων τους την όποια τυχόν σύσταση της Μονής Σταυροβουνίου. Θα ισχυριστούν: Μα εμείς δεν πήγαμε για τον Πάπα. Πήγαμε να παραλάβουμε τα λείψανα του ιδρυτή της Εκκλησίας μας. Θα ήταν ποτέ δυνατόν οι επίσκοποι της Εκκλησίας του Αποστόλου Βαρνάβα να μην παραστούν με το ωμοφόριο ή και ενδεδυμένοι άπασαν την αρχιερατικήν αυτών στολήν όταν το λείψανο του ιδρυτή της Εκκλησίας μας θα έλθει στην Κύπρο;

Αυτή είναι η μια παγίδα που κρύβει η άφιξη του Πάπα στην Κύπρο με τα λείψανα του Αποστόλου Βαρνάβα. Υπάρχει όμως και δεύτερη. Εξίσου αν όχι και πιο ανατριχιαστική.

ΠΑΛΛΑΙΚΗ ΥΠΟΔΟΧΗ
Ως γνωστόν ο μακαριστός Χριστόδουλος, ως μη όφειλε, μεθόδευσε μέσω της προεδρίας της Δημοκρατίας την έλευση του Πάπα στην Αθήνα. Με την εξής διαφορά. Ο κόσμος δεν βγήκε να προυπαντήσει και να υποδεχθεί τον Πάπα.

Αν, όμως, ο Πάπας θα πάει στην Κύπρο έχοντας ανά χείρας την κάρα ή άλλο λείψανο του Αποστόλου Βαρνάβα τότε οι πιστοί, όπως κάνουν πάντοτε σ’ αυτές τις περιπτώσεις, θα τρέξουν κατά χιλιάδες να προσκυνήσουν τα άγια λείψανα και θα υποδεχθούν έτσι έμμεσα τον Πάπα.

Με άλλα λόγια, όχι μόνο μεθοδεύτηκε μέσω Χριστόφια η έλευση στην Κύπρο του Πάπα, αλλά και μηχανεύθηκε παλλαική υποδοχή της έλευσης του Πάπα και ευλογοφανής δικαιολογία για τις προχωρημένες συμπροσευχές που θα πραγματοποιηθούν. Ο Μακαριότατος και οι άλλοι ιεράρχες της Κύπρου θα τρέξουν αγαλλομένω ποδί να προυπαντήσουν τον Πάπα με κωδωνοκρουσίες, εξαπτέρυγα και λαμπάδες, με το πρόσχημα πάντοτε ότι όλα αυτά οργανώνονται για τον Απόστολο Βαρνάβα! Οχι για τον αιρεσιάρχη της Ρώμης.

ΘΕΡΜΗ ΕΚΚΛΗΣΗ
Επισημαίνουμε τον εντελώς άτοπο χαρακτηρισμό της παπικής αίρεσης ως “πρεσβυτέρας Ρώμης” (λες και δεν έγινε το σχίσμα πριν 1000 τόσα χρόνια!) στην επιστολή του Αρχιεπισκόπου.

Διερωτόμαστε γιατί ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου στέλλει τώρα επιστολή και ζητά το λείψανο του Αποστόλου Βαρνάβα; Γιατί δεν έθεσε αυτό το αίτημα όταν ο ίδιος πήγε στη Ρώμη; Γιατί η απόδοση του λειψάνου του Αποστόλου Βαρνάβα θα συνδυαστεί με την έλευση του Πάπα; Δεν πιστεύουμε ασφαλώς ότι υπάρχει σατανικός νους που μεθόδευσε τέτοια μηχανορραφία! Αλίμονον! Απλά επισημαίνουμε τον κίνδυνο στο Μακαριότατο, στους αγίους Αρχιερείς, ιερείς και πιστούς της Εκκλησίας της Κύπρου ότι υπάρχει αυτός ο τεράστιος κίνδυνος.

Ενα αθώο και εντελώς δικαιολογημένο αίτημα για απόδοση στην Εκκλησία της Κύπρου των λειψάνων του ιδρυτή Της είναι ενδεχόμενο να οδηγήσει σε αδίστακτη παράβαση των Ιερών Κανόνων και στην εμπέδωση του λεγόμενου "λαικού Οικουμενισμού".

Ας μην πέσουν στην παγίδα. Το λείψανο του Αποστόλου Βαρνάβα, αν έρθει, θα παραμείνει στην Κύπρο. Ετσι θα μπορούν να προσκυνήσουν τα άγια λείψανα όταν ο Πάπας αναχωρήσει από την Κύπρο.

Ας μην καταπατηθούν, χωρίς ίχνος φόβου Θεού, για μια ακόμη φορά, οι Ιεροί Κανόνες της Εκκλησίας και ας μην εμπεδωθεί, με άκριτες ενέργειες, ο "λαικός Οικουμενισμός"

Σχόλιο
Αντιοικουμενιστής είπε...

Ευελπιστούμε και πιστεύουμε συνάμα ότι ο μαρτυρικός και ηρωικός Κυπριακός λαός δε θα "τσιμπήσει" το δόλωμα της οποιαδήποτε επιστροφής Αγίων και Ιερών Λειψάνων, είτε πρόκειται για τον Άγιο, Απόστολο Βαρνάβα, είτε οποιουδήποτε άλλου Αγίου. (Αλήθεια την γνησιότητα των Αγίων και Ιερών Λειψάνων ποιος την πιστοποιεί; Η "αγία έδρα"; Προσοχή στις "πιστοποιήσεις" του Βατικανού διότι το παρελθόν του έχει να μας εξιστορήσει πάμπολλες περιπτώσεις πλαστών λειψάνων και δεν μαρτυρά τίποτα ότι η παλαιά συνήθεια του Βατικανού έχει πάψει να υφίσταται και σήμερα). "Φεύγετε τους παπικούς ος τις φεύγει από όφεως" μας καλεί ο Άγιος Μάρκος, με τα λόγια του να είναι πιο επίκαιρα από ποτέ...

(Από ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ)

Κυριακή, 21 Μαρτίου 2010

ΞΥΠΝΑΤΕ ΣΑΣ ΚΟΡΟΪΔΕΥΟΥΝ ΜΕ ΨΕΥΤΟ-ΟΜΟΛΟΓΙΕΣ

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΖΑΚΥΝΘΟΥ κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ “ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ”:

«Δόθηκαν οι απαραίτητες εξηγήσεις. Οι Σεβασμιώτατοι διευκρίνισαν ότι δεν ήθελαν να θίξουν τον Οικουμενικό Πατριάρχη, ούτε να φύγουν μακρυά από το Συνοδικό Σύστημα. Κάποιες φορές κι εμείς οι Αρχιερείς παρασυρόμεθα από πιστούς που έχουν υπέρμετρο φανατισμό. Μόνο η Σύνοδος μπορεί να αποφανθεί επί θεμάτων πίστεως. Οτιδήποτε άλλο είναι εωσφορικό και αντίθετο προς την Ορθόδοξη αντίληψη περί συνοδικότητας”».

Από συνέντευξη στην Απογευματινή στις 23/11/2009

Ο άνθρωπος (ο Ζακύνθου) είναι ειλικρινής, αν και δεν συμφωνούμε, και αποκαλυπτικός. Άκου τί λέει:
Οι Σεβασμιώτατοι διευκρίνισαν ότι δεν ήθελαν να θίξουν τον Οικουμενικό Πατριάρχη, ούτε να φύγουν μακρυά από το Συνοδικό Σύστημα.
Φοβερό δούλεμα δηλαδή και καθαρή κοροϊδία στο λαό, που δεν θέλει την αίρεση του Οικουμενισμού. Τους ξεγελάνε λοιπόν με ένα χαρτί δήθεν ομολογία κατά του Οικουμενισμού για να τους αναπαύουν την συνείδηση...Κι αυτοί συνεχίζουν μαζί με το Βαρθολομαίο τη δουλειά τους. Ενώ οι Άγιοι, Θεόδωρος ο Στουδίτης, Μ. Βασίλειος, Μάρκος ο Εγενικός κλπ. μιλάνε για αποτείχιση,... τώρα νέα θεολογία: Δεν συμφωνούν με την αίρεση και τους αιρετικούς αλλά... όλοι μένουν σε πλήρη κοινωνία με τους αιρετικούς τους ποιμένες, εντός των σεσαθρωμένων τειχών της αιρέσεως!


Πέμπτη, 18 Μαρτίου 2010

Αντιπροσωπεία του Οικουμενικού Πατριαρχείου στον έν Büyükdere ΡΚαθολικό ναό Santa Maria


Funerali di Chiara lubich

(Το video είναι από την εξόδιο ακολουθία της Chiara Lubich)

Ανακοίνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου 14/03/2010

Το Οικουμενικό Πατριαρχείο εξεπροσωπήθη καταλλήλως κατά:

Τήν ἐν τῷ ἐν Büyükdere ΡΚαθολικῷ Ἰταλικῷ ναῷ Santa Maria τελεσθεῖσαν λειτουργίαν καί τό ἐν συνεχείᾳ παρατεθέν γεῦμα, ἐπί τῇ συμπληρώσει δύο ἐτῶν ἀπό τοῦ θανάτου τῆς ἀειμνήστου Chiara Lubich, ἱδρυτρίας τῆς κινήσεως τῶν Focolari, τήν Κυριακήν, 14ην ἰδίου.

Τετάρτη, 17 Μαρτίου 2010

ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΝ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΕΤΟΙΑ ΥΠΑΚΟΗ

«Ακούσατε λαοί, φυλαί, γλώσσαι, άνδρες, γυναίκες και παίδες, πρεσβύται, νεανίσκοι τε και νήπια, το έθνος των Χριστιανών το άγιον» φωνάζει ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός. «Ει τις ευαγγελίζεται ημάς παρ΄ο παρέλαβεν η Καθολική Ορθόδοξος Εκκλησία παρά των Αγίων Αποστόλων, Πατέρων και Συνόδων και μέχρι του νυν διεφύλαξεν, μη ακούσητε αυτού μηδέ δέξησθε την συμβουλήν του Όφεως, ως εδέξατο Εύα και ετρύγησεν θάνατον. Καν Άγγελος, καν βασιλεύς, ευαγελίζηται υμάς παρ΄ό παρελάβατε κλείσατε τας ακοάς» (Λόγος Β΄Κατά εικονομάχων).

Πρίν δε από τον Δαμασκηνό ο Ι. Χρυσόστομος, που ερμήνευσε με θεία φώτιση την εντολή «τοις ηγουμένοις πείθεσθε», παρατήρησε πως πρώτα ο Απόστολος είπε στους Χριστιανούς να «αναθεωρούν την έκβασιν της αναστροφής» των ηγουμένων των, να εξετάζουν δηλαδή την πίστιν αυτών αν είναι Ορθόδοξος και κατόπιν είπε «πείθεσθε τοις ηγουμένοις υμών» (Εβρ. Ιγ΄ 7, 17).

Ο ίδιος μάλιστα, ο Ι. Χρυσόστομος, έλαβε αφορμή από αυτή την εντολή του Παύλου, για να πεί και αυτός με τη σειρά του : - Εάν Χριστιανέ διαπιστώσεις πως ο πνευματικός σου προϊστάμενος είναι πονηρός ως προς την Ορθόδοξον πίστιν «φεύγε και παραίτησαι. Μη μόνον αν άνθρωπος η αλλά καν Άγγελος εξ ουρανού κατιών» (ΛΔ΄ομιλ. Προς Εβρ. Ι. Χρυσοστ.).

Αλλά και ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, που ερμήνευσε τις επιστολές του Παύλου, όταν έφτασε σ΄αυτήν την παρεξηγημένη εντολή «πείθεσθε τοις ηγουμένοις…», ρωτάει και ακολούθως απαντάει: «Τι λοιπόν; Πρέπει να πειθώμεθα εις κάθε ηγούμενον, και Αρχιερέα, και άρχοντα, καν είναι κακός; Εγώ δε σοι αποκρίνόμαι: κατά τι λέγεις Χριστιανέ πως είναι ο Αρχιερεύς και ο ηγούμενος σου κακός; Εί μεν είναι κατά την πίστιν κακός, ήγουν έχει αιρετικά δόγματα και βλάσφημα, φεύγε από αυτόν καν και είναι Άγγελος από τον ουρανόν…» (Αγ. Νικόδ. Ερμην. Εις ιδ΄επιστ. Παύλου τόμ. Γ΄σελ 447).

Το ίδιο αυτό θέμα της επιβλαβούς υπακοής απασχόλησε και τον φαεινόν φωστήρα της Ορθοδοξίας, τον Μ. Βασίλειον! Ο Άγιος σε μια ερώτηση αν πρέπει να υπακούουν αδιακρίτως οι Χριστιανοί ή όχι, παρατηρεί πολλά αξιοπρόσεκτα. Ας ακούσωμε μερικά: «…Αν μεν τι συνεμπίπτον τη εντολή του Κυρίου ή συμβαλλόμενον επιταχθώμεν ως του Θεού θέλημα σπουδαιότερον και επιμελέστερον καταδέχεσθαι χρη πληρούντες το ειρημένον» που σημαίνει: Εάν διαταχθώμεν κάτι που συμφωνεί με την εντολήν του Κυρίου ή συμβάλει εις αυτήν, πρέπει να το δεχόμεθα με μεγάλη προθυμία. Και συνεχίζει ο Άγιος: «Όταν δε τι εναντίον τη του Κυρίου εντολήν, παραφθείρον ή μολύνον αυτήν, επιταχθώμεν παρά τινός, καιρός ειπείν τότε: Πειθαρχείν δη Θεώ μάλλον ή ανθρώποις μνημονεύοντας του Κυρίου λέγοντος: Αλλοτρίω δε ου μη ακολουθήσωσι, αλλά φεύξονται απ΄αυτού, ότι ουκ οίδασι των αλλοτρίων την φωνήν, και του Αποστόλου τολμήσαντος υπερ της ημετέρας ασφαλείας και αυτών καθάψασθαι των Αγγέλων δι΄ών φησί: Καν ημείς ή Άγγελος εξ ουρανού ευαγγελίζητε υμίν, παρ΄ό ευαγγελισάμεθα υμίν, ανάθεμα έστω. Εξ ων παιδευόμεθα, ότι καν πολύ γνήσιος τις ή, καν υπερβαλλόντως ένδοξος ο κωλύων το υπό του Κυρίου προστεταγμένον ή προτρέπων ποιείν το υπ΄αυτού κεκωλυμένον φευκτός ή και βδελυκτός οφείλει είναι εκάστω των αγαπώντων τον Κύριον». (Όροι κατ΄επιτομήν,ΕΠΕ τομ.9σελ.144-147).

Ο μέγας Αθανάσιος λέει μεταξύ πολλών άλλων: «…βαδίζοντες δε την απλανή και ζωηφόρον οδόν, οφθαλμόν μεν εκκόψωμεν σκανδαλίζοντα. Μη τον αισθητόν αλλά τον νοητόν. Οιον εάν ο επίσκοπος ή ο πρεσβύτερος, οι όντες οφθαλμοί της Εκκλησίας κακώς αναστρέφωνται και σκανδαλίζωσι τον λαόν, χρη αυτούς εκβάλλεσθαι. Συμφέρον γαρ άνευ αυτών συναθροίζεσθαι εις ευκτήριον οίκον, ή μετ΄αυτών εμβληθήναι ως μετά Άννα και Καϊάφα εις την γέενναν του πυρός». (Αγιορ. Πατέρων. «Αποστ. Έλεγχος» Αθήναι 1934 σελ. 180).

Δεν χρειάζετια ερμηνεία και σχόλια ο λόγος του Αγίου. Είναι σαφής και δεν αφήνει περιθώρια αναβολών. Οι κακόδοξοι επίσκοποι πρέπει να εγκαταλείπονται από τους Ορθοδόξους!
Το ίδιο σαφής είναι και ο Άγιος Μελέτιος ο Ομολογητής, ο οποίος άφησε στους Ορθοδόξους το γνωστό εκείνο και ωραίο έμμετρο λόγο:


«Μη πείθεσθαι μονάζουσι μηδέ τοις πρεσβυτέροις,
εφ΄οις ανόμως λέγουσι κάκιστα εισηγούνται,
και τι φημί μονάζουσι και τι τοις πρεσβυτέροις;
μηδ΄Επισκόποις είκετε τα μη λυσιτελούντα,
πράττειν και λέγειν και φρονείν δολίως παραινούσιν…»
(Αλφαβηταλφάβητος ενθ΄ανωτ.σελ. 188)

Τέλος το κήρυγμα του Αγίου Μάρκου του Ευγενικού είναι ειδικά σπουδαίο για την περίπτωση μας. Ο Άγιος απαγορεύει την υπακοή των Ορθοδόξων στους Αρχιερείς που, στην εποχή του, ήθελαν την ένωσιν των Ορθοδόξων μετά των Παπικών, όπως την θέλουν και οι προκαθήμενοι του Νεοημερολογιτισμού σήμερα!

Αφού λοιπόν ο Άγιος Μάρκος, αυτούς τους Αρχιερείς τους αποκαλεί «Γραικολατίνους» και «λατινόφρονας», απευθύνεται προς τους Ορθοδόξους και λέγει: «Φεύγετε ουν αυτοίς, αδελφοί και την προς αυτούς κοινωνίαν», διότι αυτοί οι αρχιερείς είναι: «ψευδαπόστολοι, εργάται δόλιοι, μετασχηματιζόμενοι εις Αποστόλους Χριστού»! Και μη σας κάνει εντύπωση αυτό διότι και αυτός «ο σατανάς σχηματίζεται εις Άγγελον φωτός» (Μ.Συναξ. Φεβρ. σελ. 661).

Τα ανωτέρω είναι μόνο δείγμα της όλης διδασκαλίας των Πατέρων, που απαγορεύουν την υπακοή σε καινοτόμους Αρχιερείς.

(Από το βιβλίο «ΓΝΩΡΙΣΕ ΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΘΑ ΣΕ ΚΡΙΝΕΙ»)

Τρίτη, 16 Μαρτίου 2010

Γιατί οι εβραίοι της Ελλάδας δεν πληρώνουν φόρους κύριε Παπανδρέου;

Με νόμο του κράτους απαλλάσσονται την καταβολής κάθε φόρου στο ελληνικό δημόσιο


Γνωστές τεράστιες βιομηχανίες που λειτουργούν στην Ελλάδα, είναι εβραϊκών συμφερόντων και δεν πληρώνουν κανέναν φόρο!!!
Με βάση το υπ’ αριθμόν 182 Προεδρικό Διάταγμα (22-3-1978), βάσει του οποίου το Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο, όντας Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου(!) έχει (και ασκεί) δικαιώματα, τα οποία μόνο το Κράτος κατέχει. Ειδικότερα, με αυτό το Π.Δ.!
«Το Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο (Ελλάδος) δικαιούται να εισπράττει φόρους, για δική του χρήση, από τους εβραίους που διαμένουν στην Ελλάδα, αντί του ελληνικού κράτους»!!! Με απλά λόγια, κανένας εβραίος δεν πληρώνει φόρο στο ελληνικό δημόσιο, αλλά μόνο στο Κ.Ι.Σ.!!! Επειδή όμως ο νόμος «επεκτάθηκε», αργότερα, αποφασίσθηκε πως και οι χριστιανοί που μετέχουν στο Κ.Ι.Σ. απαλλάσσονται της καταβολής φόρων στο ελληνικό δημόσιο…!!!
Εάν μάλιστα αναλογισθούμε ότι το Κ.Ι.Σ. έχει αυθαίρετα απαγορεύσει ΜΕ ΑΛΥΣΙΔΕΣ τη διέλευση των Ελλήνων από την οδό Μελιδόνη στον Κεραμεικό, όπου στεγάζεται η Συναγωγή και άλλα εβραϊκά διοικητικά κτίρια, σε έναν χώρο όπου βρίσκονται ερείπια του αρχαίου νεκροταφείου του Κεραμεικού, δημιουργούνται πολλά εύλογα ερωτηματικά, αναφορικά με τη ταυτότητα αυτών που κατέχουν πραγματικά τα ηνία της εξουσίας στην Ελλάδα…
Το Κ.Ι.Σ. πέραν του γεγονότος ότι μπορεί να δέχεται περιουσίες εβραίων και να φορολογεί αυτούς, υποκαθιστώντας το ελλαδικό κράτος, γεγονός πρωτοφανές, είναι παράλληλα απαλλαγμένο και το ίδιο από την καταβολή φόρων, όσον αφορά τη διαχείριση των πόρων του. Επιπλέον το Κ.Ι.Σ. δεν καταβάλλει κανέναν φόρο στο ελλαδικό κράτος για την απόκτηση, δωρεά, αγορά, οποιασδήποτε κινητής ή ακίνητης περιουσίας, ενώ παράλληλα δικαιούται να εισάγει αδασμολόγητα προϊόντα προς εβραϊκή χρήση.
Κατ’ επέκταση, το Κ.Ι.Σ. έχει συγκροτήσει όπως προκύπτει από τον εσωτερικό του κανονισμό, έναν αυτάρκη και αυτοδιοικούμενο οργανισμό που επεκτείνεται σε όλους τους νομοθετικούς, αστυνομικούς, δικαστικούς, διοικητικούς, θρησκευτικούς, εκπαιδευτικούς, οικονομικούς, κ.α. τομείς, υποδομή η οποία απαιτείται για τη λειτουργία ενός ανεξάρτητου κράτους. Τα προνόμια τα οποία έχουν παραχωρηθεί από το ελληνικό κράτος στο Κ.Ι.Σ. είναι παράνομα και αντισυνταγματικά, αφού με τον συγκεκριμένο κανονισμό του Κ.Ι.Σ., αυτοβούλως έχει δημιουργηθεί ένα "κράτος εν κράτη" από την ελληνική εβραϊκή κοινότητα. Και μάλιστα, αυτό το "κράτος" δεν μετέχει σε καμία υποχρέωση έναντι του ελληνικού κράτους και απλά εισπράττει χωρίς ποτέ να αποδίδει τίποτε προς το ελληνικό δημόσιο...! (ολόκληρη η σχετική δημοσίευση βρίσκεται εδώ)
Μετά από αυτά, δικαίως αναρωτιέται ο γράφων, αλλά και ο κάθε έλληνας πολίτης: Και γιατί κύριε Παπανδρέου, κύριε Παπακωνσταντίνου και κύριοι βουλευτές, να πληρώνουν οι απλοί έλληνες πολίτες τη στιγμή που άλλοι έλληνες πολίτες (εβραίοι στο θρήσκευμα) δεν συμπαρατάσσονται στην στήριξη της οικονομίας αυτής της χώρας, αλλά και δεν συνδράμουν για την οικονομική της σωτηρία; Γιατί, άραγε, θα πρέπει εις έκαστος μισθωτός, συνταξιούχος ή δημόσιος υπάλληλος, να ανεχθεί την φορολογική επιδρομή της κυβέρνησης Παπανδρέου, όταν κάποιοι άλλοι (εβραίοι) πολίτες απολαμβάνουν ειδικής μέριμνας, προστασίας και ουσιαστικής απαλλαγής από τις εισφορές φόρων; Αν αναλογιστούμε μάλιστα πως μεγάλες (έως τεράστιες) βιομηχανίες που λειτουργούν στη χώρα δεν δίνουν δεκάρα τσακιστή ως φόρο και χάνονται πάρα πολλά δισεκατομμύρια ετησίως, λόγω ειδικού νόμου, με ποια σοβαρότητα έρχεται σήμερα το κράτος να κυνηγήσει τον μικροεπιχειρηματία που «φοροδιαφεύγει»;
Τα ερωτήματα, βέβαια, θα μείνουν ερωτήματα και κανείς δεν θα βρεθεί να απαντήσει, κυρίως λόγω ελλείψεως επιχειρημάτων και δευτερευόντως λόγω ελλείψεως σοβαρότητας… «Το σύστημα είναι ένοχο», κύριε πρωθυπουργέ, και καλά θα κάνατε, τόσο εσείς όσο και το «τσίρκο» που έχετε ονομάσει κυβέρνηση, να επαναπροσανατολίσετε τις πολιτικές σας και την στάση σας απέναντι στον ελληνικό λαό…
Πολλοί βάζουν στοιχήματα, κύριε πρωθυπουργέ, εάν θα αντέξετε ως κυβέρνηση μέχρι τον ερχόμενο Οκτώβριο, ενώ δεν είναι λίγοι εκείνοι που στοιχηματίζουν (κυριολεκτικά) την πολιτική σας ύπαρξη έως το τέλος του Μαΐου, οπόταν και θα ανακοινωθούν τα νέα (συμπληρωματικά) οικονομικά μέτρα, τα οποία θα είναι και η ουσιαστική ταφόπλακα της λαθροκυβέρνησης της οποίας σήμερα ηγείστε. Εάν σας αναφέρω πως ήδη συζητιέται που θα προσφύγετε για να ξεχάσετε την πολιτική σας πανωλεθρία (περί διωγμού θα πρόκειται ουσιαστικά) και γίνονται αναφορές για ΗΠΑ ή και για Σουηδία, φυσικά δεν θα γίνω πιστευτός (βλέπετε, ο Καραμανλής φρόντισε να «ξεχάσει» τον πόνο του στις Αυστριακές Άλπεις…), αλλά σας υπενθυμίζω πως εσείς είχατε δηλώσει ότι "ο πολιτικός έχει πάντα έτοιμη την βαλίτσα του πίσω από την πόρτα"… Και αναρωτιέμαι: Υπάρχει τόση αυτογνωσία στην πολιτική δειλία και στην ατολμία αντιμετώπισης των πολιτικών σας ευθυνών; Και το τελευταίο, δεν αφορά μόνο τους σημερινούς κυβερνώντες, αλλά και άλλους που έχουν ήδη φύγει από τη χώρα (Μαντέλης, Αδριανόπουλος και λίαν συντόμως έπεται δραματική συνέχεια)…
Η λαϊκή οργή, η αγανάκτηση και η αγωνία για την απόδοση του δικαίου, πρόκειται πολύ σύντομα να «τσακίσει» (κυριολεκτικά) όλη αυτή την πολιτική νομενκλατούρα των golden boys της οικονομίας και της πολιτικής, που άγονται και φέρονται εργαζόμενοι για τα προσωπικά τους συμφέροντα και αδιαφορώντας πως ουσιαστικά συμβάλουν στον αφελληνισμό ή και στην σμίκρυνση της χώρας…
Δικαίωμά σας, κύριε πρωθυπουργέ να επιθυμείτε να κυβερνάτε… Δικαίωμά σας είναι να προσπαθείτε να εδραιώσετε το καθεστώς σας (περί καθεστώτος πρόκειται και όχι περί κυβερνήσεως) για το μεγαλύτερο δυνατό χρονικό διάστημα… Τα πολιτικά σας ατοπήματα και οι ηθικές σας επιθέσεις εναντίον του ελληνισμού, τα κατ’ εξακολούθησιν ψεύδη σας και η δουλικότητα στις προσταγές των «μεγάλων», είναι αυτά που θα βρείτε μπροστά σας και που θα σας εξακοντίσουν στο πολιτικό «πυρ το εξώτερον»…
Εάν νομίζετε πως κυβερνάτε αυτόν τον τόπο, πως διαθέτετε πραγματική (και όχι εικονική) πυγμή, άμεσα οφείλετε να ανακοινώσετε δεκαετή αναδρομική καταβολή φόρων της εβραϊκής κοινότητας (καθώς και του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου της Ελλάδας). Πιστέψτε με, ούτε θα φτωχύνουν (φυσικά και θα τους λείψουν τα χρήματα που θα δώσουν, αλλά σε έναν καλό εβραίο πάντα λείπουν τα χρήματα επειδή ζει γνωρίζοντας πως θα μπορούσε να έχει αποκτήσει περισσότερα), καθώς και όλων εκείνων των ελλήνων χριστιανών που μετέχουν στο Κ.Ι.Σ. Εκτός εάν στην Ελλάδα υπάρχουν πολίτες διαφόρων κατηγοριών, με βάση τη θρησκεία τους… και σε αυτή την περίπτωση, διαβλέπω πως –τελικά- οι χριστιανοί αποτελούν πολίτες γ’ κατηγορίας, αφού ως α’ κατηγορίας αντιμετωπίζετε τους εβραίους και ως β’ κατηγορίας τους μουσουλμάνους (οι οποίοι στην Ελλάδα χρήζουν ειδικής κρατικής μέριμνας σε πλείστες όσες των περιπτώσεων)…
Κύριε πρωθυπουργέ, η χώρα επτώχευσε επειδή εσείς οι πολιτικοί αγνοήσατε ηθελημένα (ή δεν γνωρίζατε) βασικούς κανόνες της οικονομίας, αλλά και της ηθικής… Εσείς λοιπόν οφείλετε να βρείτε την λύση και σταματείστε αυτή την φορολογική επιδρομή εναντίον των ελλήνων, οι οποίοι ούτε «έφαγαν», ούτε έκρυψαν, αλλά και ούτε κέρδισαν τίποτε περισσότερο από το μεροκάματο που βγάζουν με κόπο…
Ζητείστε-απαιτείστε λοιπόν τα χρεωστούμενα (και όχι όλα, δεν χρειάζεται) από την ελληνική εβραϊκή κοινότητα και το καθοδηγητικό της όργανο (Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο, και να είστε βέβαιος πως όλα τα οικονομικά προβλήματα της χώρας θα λυθούν ως διά μαγείας… (μην σας πω και πως οι τοκογλύφοι θα σκεφτούν πολύ σοβαρά να μας δανείσουν και χωρίς τόκο…)!!!
Κωνσταντίνος
(Από "Ας μιλήσουμε επιτέλους")

ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ